Loading...

Loading...
Livres
390 Hadiths
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Prendre un bain le vendredi est nécessaire pour tout adulte. »
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
Rapporté par Hafsah, la mère des croyants رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ a dit : « Il est nécessaire pour tout adulte d’aller à la prière du vendredi, et pour toute personne qui s’y rend, de se laver. » Abu Dawud dit : Si quelqu’un se lave après le lever du soleil, même s’il se lave à cause d’une émission de sperme, cela lui suffira comme lavage du vendredi
حدثنا يزيد بن خالد الرملي، اخبرنا المفضل، - يعني ابن فضالة - عن عياش بن عباس، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " على كل محتلم رواح الجمعة وعلى كل من راح الى الجمعة الغسل " . قال ابو داود اذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اجنب
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه et Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un prend un bain le vendredi, met ses plus beaux vêtements, applique un peu de parfum s’il en a, va à la prière en groupe (à la mosquée) sans enjamber les gens, prie ce qu’Allah a prescrit, puis reste silencieux dès que l’imam arrive jusqu’à la fin de la prière, cela effacera ses péchés de la semaine précédente. » Abu Huraira رضي الله عنه a ajouté : « (Cela effacera ses péchés) pour trois jours de plus. » Il a aussi dit : « Une bonne action est récompensée dix fois. » Abu Dawud dit : La version rapportée par Muhammad b. Salamah est complète, et Hammad n’a pas mentionné la parole d’Abu Huraira
حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني، ح وحدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قالا حدثنا محمد بن سلمة، ح وحدثنا موسى بن اسماعيل، حدثنا حماد، - وهذا حديث محمد بن سلمة - عن محمد بن اسحاق، عن محمد بن ابراهيم، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، - قال ابو داود قال يزيد وعبد العزيز في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل - عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب - ان كان عنده - ثم اتى الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها " . قال ويقول ابو هريرة " وزيادة ثلاثة ايام " . ويقول " ان الحسنة بعشر امثالها " . قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة
Rapporté par Abd al-Rahman b. Abi Sa’id al-Khudri, citant son père رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Le lavage et l’utilisation du siwak sont nécessaires pour tout adulte le vendredi ; et chacun doit mettre du parfum, quel qu’il soit. » Le narrateur Bukair n’a pas mentionné Abd al-Rahman ; et à propos du parfum, il a dit que même s’il s’agit de celui utilisé par les femmes
حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، ان سعيد بن ابي هلال، وبكير بن عبد الله بن الاشج، حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر له " . الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن وقال في الطيب " ولو من طيب المراة
Rapporté par Aws ibn Aws ath-Thaqafi رضي الله عنه : J’ai entendu l’Envoyé d’Allah ﷺ dire : « Si quelqu’un fait laver (sa femme) et se lave lui-même le vendredi, sort tôt pour la prière, assiste au sermon depuis le début, marche à pied sans monter, s’assied près de l’imam, écoute attentivement et ne parle pas inutilement, il aura la récompense d’une année de jeûne et de prières nocturnes pour chaque pas qu’il fait. »
حدثنا محمد بن حاتم الجرجرايي، حبي حدثنا ابن المبارك، عن الاوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثني ابو الاشعث الصنعاني، حدثني اوس بن اوس الثقفي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها
Rapporté par Aws al-Thaqafi رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un se lave la tête le vendredi et se lave tout le corps… » et il raconta le reste du récit comme précédemment
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن ابي هلال، عن عبادة بن نسى، عن اوس الثقفي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال " من غسل راسه يوم الجمعة واغتسل " . ثم ساق نحوه
Rapporté par Abd Allah b. ‘Amr al-‘As رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui se lave le vendredi, met le parfum de sa femme si elle en a, porte de beaux vêtements, ne marche pas sur les gens (dans la mosquée pour s’asseoir devant) et ne parle pas inutilement pendant le sermon, cela effacera ses péchés entre deux vendredis. Mais celui qui parle inutilement ou marche sur les gens, ce vendredi comptera pour lui comme une prière du midi ordinaire. »
حدثنا ابن ابي عقيل، ومحمد بن سلمة المصريان، قالا حدثنا ابن وهب، - قال ابن ابي عقيل - اخبرني اسامة، - يعني ابن زيد - عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال " من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته - ان كان لها - ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا
Rapporté par Aisha, la mère des croyants رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ prenait un bain à cause de l’impureté majeure le vendredi, après une saignée et après avoir lavé un mort
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا زكريا، حدثنا مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب العنزي، عن عبد الله بن الزبير، عن عايشة، انها حدثته ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت
Makhul fut interrogé sur le sens des mots « ghassala » et « ightasala » (qui apparaissent dans le hadith 345) et il répondit : « Il faut bien laver la tête et le corps (et non pas faire laver sa femme). »
حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، اخبرنا مروان، حدثنا علي بن حوشب، قال سالت مكحولا عن هذا القول، " غسل واغتسل " . فقال غسل راسه وغسل جسده
Pour expliquer le sens des mots « ghassala » et « ightasala » (qui apparaissent dans le hadith 345), Sa’id b. ‘Abd al-‘Aziz a dit : « Il faut bien laver sa tête et son corps (et non pas faire laver sa femme). »
حدثنا محمد بن الوليد الدمشقي، حدثنا ابو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، في " غسل واغتسل " . قال قال سعيد غسل راسه وغسل جسده
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui se lave à cause de l’impureté majeure le vendredi et sort pour la prière du vendredi, c’est comme s’il offrait un chameau en sacrifice ; celui qui sort en deuxième position, comme s’il offrait une vache ; en troisième, comme s’il offrait une vache cornue ; en quatrième, comme s’il offrait une poule ; en cinquième, comme s’il offrait un œuf. Quand l’imam sort (pour le sermon), les anges viennent aussi écouter le sermon. »
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سمى، عن ابي صالح السمان، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملايكة يستمعون الذكر
Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Les gens étaient pour la plupart des travailleurs et venaient à la prière du vendredi dans cet état, alors on leur disait : « Si seulement vous faisiez le ghusl ! »
حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عايشة، قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الى الجمعة بهييتهم فقيل لهم لو اغتسلتم
Rapporté par Amr b. Abi ‘Amr et ‘Ikrimah : Des gens d’Irak sont venus et ont demandé : « Ibn ‘Abbas, considères-tu que le bain du vendredi est obligatoire ? » Il répondit : « Non, c’est seulement un moyen de propreté, et c’est mieux pour celui qui se lave. Celui qui ne se lave pas, ce n’est pas indispensable pour lui. Je vais vous expliquer comment le bain du vendredi a commencé. Les gens étaient pauvres, portaient des vêtements en laine et transportaient des charges sur leur dos. Leur mosquée était petite, avec un toit bas, fait comme une tonnelle de vigne. Un jour, le Messager d’Allah ﷺ est sorti un jour de grande chaleur, et les gens transpiraient tellement dans leurs vêtements de laine qu’une mauvaise odeur se dégageait, ce qui les incommodait mutuellement. Quand le Messager d’Allah ﷺ sentit cette mauvaise odeur, il dit : “Ô gens, quand ce jour (le vendredi) arrive, prenez un bain, et que chacun utilise la meilleure huile et le meilleur parfum qu’il possède.” » Ibn ‘Abbas ajouta : « Ensuite, Allah, le Très-Haut, a accordé la richesse (aux gens), ils ont porté d’autres vêtements que la laine, ont été épargnés des travaux pénibles, et leur mosquée est devenue vaste. L’odeur désagréable qui les gênait a disparu. »
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز، - يعني ابن محمد - عن عمرو بن ابي عمرو، عن عكرمة، ان اناسا، من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اترى الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم رياح اذى بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح قال " ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه " . قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يوذي بعضهم بعضا من العرق
Rapporté par Samurah رضي الله عنه : Si l’un de vous fait les ablutions (le vendredi), cela suffit ; mais si l’un de vous prend un bain, c’est mieux
حدثنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل
Rapporté par Qays ibn Asim رضي الله عنه : Je suis venu voir le Prophète ﷺ avec l’intention d’embrasser l’islam. Il m’a ordonné de prendre un bain avec de l’eau bouillie avec des feuilles de jujubier
حدثنا محمد بن كثير العبدي، اخبرنا سفيان، حدثنا الاغر، عن خليفة بن حصين، عن جده، قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر
Rapporté par Uthaim ibn Kulaib, d’après son père (Kuthair), selon son grand-père (Kulaib) : Il est venu voir le Prophète ﷺ et lui a dit : « Je me suis converti à l’islam. » Le Prophète ﷺ lui a dit : « Enlève de toi les poils qui ont poussé pendant la période d’incroyance », puis il a ajouté : « Rase-les. » Il rapporte aussi qu’une autre personne (différente du grand-père d’Uthaim) lui a dit que le Prophète ﷺ a dit à un autre homme qui l’accompagnait : « Enlève de toi les poils qui ont poussé pendant la période d’incroyance et fais-toi circoncire. »
حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج، قال اخبرت عن عثيم بن كليب، عن ابيه، عن جده، انه جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد اسلمت . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " الق عنك شعر الكفر " . يقول احلق . قال واخبرني اخر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاخر معه " الق عنك شعر الكفر واختتن
Rapporté par Mu‘adhah : On a demandé à Aishah رضي الله عنها au sujet des vêtements d’une femme qui a ses règles et qui sont tachés de sang. Elle a répondu : « Elle doit les laver ; si la tache ne part pas, elle peut la recouvrir avec un peu de couleur jaune. J’ai eu trois menstruations d’affilée alors que je vivais avec le Messager d’Allah ﷺ, et je n’ai pas lavé mes vêtements. »
حدثنا احمد بن ابراهيم، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني ابي، حدثتني ام الحسن، - يعني جدة ابي بكر العدوي - عن معاذة، قالت سالت عايشة - رضى الله عنها - عن الحايض يصيب ثوبها الدم . قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشىء من صفرة . قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا
Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Chacune d’entre nous (les épouses du Prophète) n’avait qu’un seul vêtement pour ses règles. Quand il était taché de sang, elle l’humidifiait avec sa salive et grattait la tache avec
حدثنا محمد بن كثير العبدي، اخبرنا ابراهيم بن نافع، قال سمعت الحسن، - يعني ابن مسلم - يذكر عن مجاهد، قال قالت عايشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فان اصابه شىء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها
Rapporté par Umm Salamah (la mère des croyants) رضي الله عنها : Bakkar ibn Yahya a dit que sa grand-mère lui a raconté : Je suis entrée chez Umm Salamah. Une femme de Quraysh lui a demandé si on pouvait prier avec les vêtements qu’une femme porte pendant ses règles. Umm Salamah a répondu : « Nous avions nos règles du vivant du Messager d’Allah ﷺ. Chacune de nous s’abstenait de prier pendant ses règles. Quand elle était purifiée, elle regardait le vêtement qu’elle portait pendant ses règles. S’il y avait du sang, nous le lavions et nous priions avec ; s’il n’y avait rien, nous le laissions et cela ne nous empêchait pas de prier avec le même vêtement. » Quant à la femme qui avait les cheveux tressés – parfois chacune de nous avait les cheveux tressés – quand elle faisait ses grandes ablutions, elle ne défaisait pas ses tresses. Elle versait plutôt trois poignées d’eau sur sa tête. Quand elle sentait que l’eau avait atteint la racine de ses cheveux, elle les frottait, puis elle versait de l’eau sur tout son corps
حدثنا يعقوب بن ابراهيم، حدثنا عبد الرحمن، - يعني ابن مهدي - حدثنا بكار بن يحيى، حدثتني جدتي، قالت دخلت على ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحايض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شىء تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن على راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت على ساير جسدها
Rapporté par Asma’, fille d’Abu Bakr رضي الله عنها : J’ai entendu une femme demander au Messager d’Allah ﷺ : « Que doit-on faire du vêtement dans lequel une femme a eu ses règles quand elle est purifiée ? Peut-elle prier avec ? » Il a répondu : « Qu’elle regarde ; si elle y trouve du sang, qu’elle le gratte avec un peu d’eau, et en cas de doute, qu’elle en asperge un peu d’eau et qu’elle prie tant qu’elle ne voit plus de sang. »
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن اسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن اسماء بنت ابي بكر، قالت سمعت امراة، تسال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال " تنظر فان رات فيه دما فلتقرصه بشىء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصل فيه