Loading...
Loading...
Livres
770 Hadiths
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les louanges de la langue reviennent à Allah, ainsi que les actes d’adoration et toutes les bonnes choses. Paix sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction. » Ibn ‘Umar a dit : J’y ai ajouté : « Et la bénédiction d’Allah, paix sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah. » Ibn ‘Umar a dit : J’y ai ajouté : « Il est Unique, Il n’a pas d’associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. »
حدثنا نصر بن علي، حدثني ابي، حدثنا شعبة، عن ابي بشر، سمعت مجاهدا، يحدث عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد " التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته " . قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته . " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله " . قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له . " واشهد ان محمدا عبده ورسوله
Rapporté par Abu Musa al-Ash’ari : Hittan ibn Abdullah ar-Ruqashi a dit : Abu Musa al-Ash’ari nous a dirigés dans la prière. Lorsqu’il s’est assis à la fin de sa prière, l’un des gens a dit : « La prière a été établie par la vertu et la pureté. » Quand Abu Musa est revenu (de sa prière ou l’a terminée), il s’est tourné vers les gens et a dit : « Qui parmi vous a prononcé ces paroles ? » Les gens sont restés silencieux. « Qui parmi vous a prononcé ces paroles ? » Les gens sont restés silencieux. Il a dit : « C’est peut-être toi, Hittan. » Il a répondu : « Ce n’est pas moi. J’ai eu peur que tu me punisses. » L’un des gens a dit : « C’est moi qui les ai dites et je n’avais aucune mauvaise intention. » Abu Musa a dit : « Ne savez-vous pas comment vous devez parler dans votre prière ? Le Messager d’Allah ﷺ nous a enseignés, nous a expliqué notre façon de faire et nous a appris notre prière. Il a dit : Lorsque vous priez en groupe, alignez vos rangs, puis l’un de vous doit diriger la prière. Quand il dit le takbir (“Allah est le plus grand”), dites le takbir, et quand il récite les versets “Non pas ceux qui ont encouru Ta colère, ni ceux qui se sont égarés” (c’est-à-dire la fin de la sourate 1), dites Amin ; Allah vous accordera Sa faveur. Quand il dit “Allah est le plus grand” et s’incline, dites “Allah est le plus grand” et inclinez-vous, car l’imam s’incline avant vous et se relève avant vous. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “C’est pour cela.” Quand il dit “Allah entend celui qui Le loue”, dites : “Ô Allah, notre Seigneur, à Toi la louange, qu’Allah soit loué”, Allah vous écoutera, car Allah, le Très-Haut, a dit par la langue de Son Prophète ﷺ : “Allah entend celui qui Le loue.” Quand il dit “Allah est le plus grand” et se prosterne, dites “Allah est le plus grand” et prosternez-vous, car l’imam se prosterne avant vous et se relève avant vous. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “C’est pour cela.” Quand il s’assied, que chacun de vous dise : “Les louanges de la langue, toutes les bonnes choses et les actes d’adoration reviennent à Allah. Paix sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction. Paix sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.” » Cette version d’Ahmad ne mentionne pas les mots « et Sa bénédiction » ni la phrase « et j’atteste » ; elle contient plutôt les mots « que Muhammad… »
حدثنا عمرو بن عون، اخبرنا ابو عوانة، عن قتادة، ح وحدثنا احمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، قال صلى بنا ابو موسى الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة . فلما انفتل ابو موسى اقبل على القوم فقال ايكم القايل كلمة كذا وكذا فارم القوم فقال ايكم القايل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال فلعلك يا حطان انت قلتها . قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها . قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير . فقال ابو موسى اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال " اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليومكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالى قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله " . لم يقل احمد " وبركاته " . ولا قال " واشهد " . قال " وان محمدا
Cette tradition a aussi été transmise par Hittan b. ‘Abd Allah al-Ruqashi par une autre chaîne de rapporteurs. Cette version ajoute : Quand l’imam récite le Coran, gardez le silence (et écoutez attentivement). Et dans le tashahhud, cette version ajoute après les mots « J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah » les mots « Il est Unique, Il n’a pas d’associé. » Abu Dawud a dit : Son expression « Et gardez le silence » n’est pas confirmée ; elle n’a été rapportée que par Sulaiman al-Taimi dans sa version
حدثنا عاصم بن النضر، حدثنا المعتمر، قال سمعت ابي، حدثنا قتادة، عن ابي غلاب، يحدثه عن حطان بن عبد الله الرقاشي، بهذا الحديث زاد " فاذا قرا فانصتوا " . وقال في التشهد بعد اشهد ان لا اله الا الله زاد " وحده لا شريك له " . قال ابو داود وقوله " فانصتوا " . ليس بمحفوظ لم يجي به الا سليمان التيمي في هذا الحديث
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ nous enseignait le tashahhud comme il nous enseignait le Coran, et il disait : « Les louanges bénies de la langue, les actes d’adoration et toutes les bonnes choses reviennent à Allah. Paix sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction. Paix sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah, et j’atteste que Muhammad est l’Envoyé d’Allah ﷺ. »
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابي الزبير، عن سعيد بن جبير، وطاوس، عن ابن عباس، انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول " التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
Rapporté par Samurah ibn Jundub : Le Messager d’Allah ﷺ nous a ordonné (de réciter), lorsque nous nous asseyions au milieu de la prière ou à la fin avant la salutation : « Les louanges de la langue, toutes les bonnes choses, les actes d’adoration et la royauté reviennent à Allah. » Ensuite, saluez à droite, puis saluez votre lecteur (c’est-à-dire l’imam) et vous-mêmes. Abu Dawud a dit : Sulaiman b. Musa vient de Koufa et vit à Damas. Abu Dawud a dit : Cette série de traditions indique que al-Hasan (al-Basri) a entendu des traditions de Samurah (b. Jundub)
حدثنا محمد بن داود بن سفيان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن موسى ابو داود، حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب، حدثني خبيب بن سليمان ب�� سمرة، عن ابيه، سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب، اما بعد امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضايها فابدءوا قبل التسليم فقولوا " التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا على اليمين ثم سلموا على قاريكم وعلى انفسكم " . قال ابو داود سليمان بن موسى كوفي الاصل كان بدمشق . قال ابو داود دلت هذه الصحيفة على ان الحسن سمع من سمرة
Rapporté par Ka’b b. ‘Ujrah : Nous avons dit, ou les gens ont dit : « Messager d’Allah, tu nous as ordonné d’invoquer la bénédiction sur toi et de te saluer. Pour la salutation, nous l’avons déjà apprise. Comment devons-nous invoquer la bénédiction ? » Il a dit : « Dites : “Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Abraham et la famille d’Abraham. Ô Allah, accorde Tes faveurs à Muhammad et à la famille de Muhammad comme Tu as accordé Tes faveurs à Abraham ; Tu es vraiment digne de louange et de gloire.” »
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال قلنا او قالوا يا رسول الله امرتنا ان نصلي عليك وان نسلم عليك فاما السلام فقد عرفناه فكيف نصلي عليك قال " قولوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
Cette tradition a aussi été rapportée par Shu’bah par une autre chaîne de rapporteurs. Cette version ajoute : « Bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Abraham. »
حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا شعبة، بهذا الحديث قال " صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم
Cela a été transmis par al-Hakam par une autre chaîne de rapporteurs. Cette version dit : « Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Abraham. Tu es vraiment digne de louange et de gloire. Ô Allah, accorde Tes faveurs à Muhammad et à la famille de Muhammad comme Tu as accordé Tes faveurs à la famille d’Abraham. Tu es vraiment digne de louange et de gloire. » Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par al-Zubair b. ‘Adi comme l’a rapporté Mis’ar, sauf que sa version dit : « Comme Tu as béni la famille d’Abraham. Tu es vraiment digne de louange et de gloire. Et accorde Tes faveurs à Muhammad. » Il a ensuite rapporté la tradition en entier
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن بشر، عن مسعر، عن الحكم، باسناده بهذا قال " اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد " . قال ابو داود رواه الزبير بن عدي عن ابن ابي ليلى كما رواه مسعر الا انه قال " كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد " . وساق مثله
Rapporté par Abu Humaid al-Sa’idi : Des gens ont demandé : « Messager d’Allah, comment devons-nous invoquer la bénédiction sur toi ? » Il a dit : « Dites : “Ô Allah, bénis Muhammad, ses épouses et sa descendance comme Tu as béni la famille d’Abraham, et accorde Tes faveurs à la famille de Muhammad, à ses épouses et à sa descendance comme Tu as accordé Tes faveurs à la famille d’Abraham. Tu es vraiment digne de louange et de gloire.” »
حدثنا القعنبي، عن مالك، ح وحدثنا ابن السرح، اخبرنا ابن وهب، اخبرني مالك، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي، انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال " قولوا اللهم صل على محمد وازواجه وذريته كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وازواجه وذريته كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
Rapporté par Abu Mas’ud al-Ansari : Le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous lors d’une réunion chez Sa’d b. ‘Ubadah. Bashir b. Sa’d lui a dit : « Allah nous a ordonné d’invoquer la bénédiction sur toi, Messager d’Allah. Comment devons-nous le faire ? » Le Messager d’Allah ﷺ est resté silencieux si longtemps que nous avons souhaité qu’il ne lui pose pas la question. Puis le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Dites. » Il a ensuite rapporté la tradition comme celle de Ka’b b. ‘Ujrah. Cette version ajoute à la fin : « Dans l’univers, Tu es digne de louange et de gloire. »
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر، ان محمد بن عبد الله بن زيد، - وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة - اخبره عن ابي مسعود الانصاري، انه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قولوا " . فذكر معنى حديث كعب بن عجرة زاد في اخره " في العالمين انك حميد مجيد
Rapporté par ‘Uqbah b. ‘Amr : Cette tradition a aussi été rapportée par ‘Uqbah b. ‘Amr à travers une autre chaîne de transmetteurs. Cette version ajoute : « Dis : Ô Allah, bénis Muhammad, le Prophète illettré, ainsi que la famille de Muhammad. »
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا محمد بن اسحاق، حدثنا محمد بن ابراهيم بن الحارث، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن عقبة بن عمرو، بهذا الخبر قال " قولوا اللهم صل على محمد النبي الامي وعلى ال محمد
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un souhaite recevoir la récompense la plus complète lorsqu’il invoque des bénédictions sur nous, les membres de la famille du Prophète, il doit dire : “Ô Allah, bénis Muhammad, le Prophète illettré, ses épouses qui sont les mères des croyants, ses descendants et les gens de sa maison, comme Tu as béni la famille d’Ibrahim. Tu es vraiment digne de louange et de gloire.” »
حدثنا موسى بن اسماعيل، حدثنا حبان بن يسار الكلابي، حدثني ابو مطرف، عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثني محمد بن علي الهاشمي، عن المجمر، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من سره ان يكتال بالمكيال الاوفى اذا صلى علينا اهل البيت فليقل اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المومنين وذريته واهل بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un d’entre vous termine le dernier tashahhud, qu’il demande la protection d’Allah contre quatre choses : le châtiment de l’Enfer, le châtiment de la tombe, les épreuves de la vie et de la mort, et le mal du Faux Messie. »
حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، حدثني حسان بن عطية، حدثني محمد بن ابي عايشة، انه سمع ابا هريرة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ avait l’habitude de dire après le tashahhud : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de l’Enfer, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, je cherche refuge auprès de Toi contre l’épreuve du Faux Messie, et je cherche refuge auprès de Toi contre les épreuves de la vie et de la mort. »
حدثنا وهب بن بقية، اخبرنا عمر بن يونس اليمامي، حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس، عن ابيه، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد " اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات
Rapporté par Mihjan ibn al-Adra’ : Le Messager d’Allah ﷺ entra dans la mosquée et vit un homme qui venait de finir sa prière et récitait le tashahhud en disant : « Ô Allah, je Te demande, ô Allah, l’Unique, l’Absolu, Celui qui n’engendre pas et n’a pas été engendré, et nul n’est égal à Lui, de me pardonner mes péchés. Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux. » Le Prophète ﷺ dit : « Il a été pardonné » (et il le répéta trois fois)
حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا الحسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن علي، ان محجن بن الادرع، حدثه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم . قال فقال " قد غفر له قد غفر له " . ثلاثا
Rapporté par Abdullah ibn Mas'ud رضي الله عنه : Il fait partie de la sunna de prononcer le tashahhud à voix basse
حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثنا يونس، - يعني ابن بكير - عن محمد بن اسحاق، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن ابيه، عن عبد الله، قال من السنة ان يخفى التشهد
Rapporté par ‘Abd al-Rahman al-Mu’awl : ‘Abd Allah b. ‘Umar me vit jouer avec des cailloux pendant la prière. Quand il eut terminé, il me l’interdit et dit : « Fais comme le Messager d’Allah ﷺ faisait. » Je lui ai demandé : « Comment faisait le Messager d’Allah ﷺ ? » Il répondit : « Quand il s’asseyait pendant la prière pour réciter le tashahhud, il posait sa main droite sur sa cuisse droite, serrait tous ses doigts et pointait le doigt à côté du pouce, et il posait sa main gauche sur sa cuisse gauche. »
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن مسلم بن ابي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . فقلت وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى
Rapporté par ‘Abd Allah b. al-Zubair رضي الله عنه : Quand le Messager d’Allah ﷺ s’asseyait pendant la prière au moment du tashahhud, il plaçait son pied gauche sous sa cuisse et son tibia droits, il étendait son pied droit, posait sa main gauche sur son genou gauche et sa main droite sur sa cuisse droite, et il pointait son index
حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز، حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عثمان بن حكيم، حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى واشار باصبعه . وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة
Rapporté par Abdullah ibn az-Zubayr رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ pointait son doigt (à la fin du tashahhud) sans le bouger. Ibn Juraij a dit : « ‘Amr bin Dinar a ajouté : “Il (Ziyad) m’a dit : ‘Amir m’a informé de la part de son père qu’il a vu le Prophète ﷺ invoquer ainsi. Et le Prophète ﷺ s’appuyait sur sa main gauche posée sur son genou gauche.” »
حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن زياد، عن محمد بن عجلان، عن عامر بن عبد الله، عن عبد الله بن الزبير، انه ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها . قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على فخذه اليسرى
Rapporté par ‘Abd Allah b. al-Zubair رضي الله عنه, selon son père : Il gardait les yeux fixés sur le doigt qu’il pointait
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته . وحديث حجاج اتم