Sahih Muslim — Prière du voyageur et son abréviation

Rapporté par Mu’awiya ibn Qurra رضي الله عنه : Il a entendu Abdullah ibn Mughaffal رضي الله عنه dire : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ réciter la sourate al-Fath sur son chameau le jour de la conquête de La Mecque. » Il ajouta : « Ibn Mughaffal la récitait et la répétait. » Mu’awiya dit : « S’il n’y avait pas eu la foule, je vous aurais montré exactement ce qu’Ibn Mughaffal a rapporté du Messager d’Allah ﷺ. »

وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، قال سمعت عبد الله بن مغفل، قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته يقرا سورة الفتح . قال فقرا ابن مغفل ورجع . فقال معاوية لولا الناس لاخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم

Rapporté par Khalid al-Harith : Ce hadith a été rapporté par Khalid al-Harith avec la même chaîne de transmetteurs, en ces termes : Le Prophète récitait la sourate al-Fath pendant qu’il voyageait sur sa monture

وحدثناه يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد بن الحارث، ح وحدثنا عبيد، الله بن معاذ حدثنا ابي قالا، حدثنا شعبة، بهذا الاسناد نحوه وفي حديث خالد بن الحارث قال على راحلة يسير وهو يقرا سورة الفتح

Rapporté par al-Bara’ : Al-Bara’ a rapporté qu’une personne récitait la sourate al-Kahf alors qu’un cheval, attaché à côté de lui avec deux cordes, se trouvait là. Un nuage l’a alors recouvert, et à mesure qu’il s’approchait, le cheval s’est mis à prendre peur. Il en parla au Prophète ﷺ le matin, et celui-ci lui dit : « C’était la tranquillité qui est descendue lors de la récitation du Coran. »

وحدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا ابو خيثمة، عن ابي اسحاق، عن البراء، قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال " تلك السكينة تنزلت للقران

Rapporté par Ibn Ishaq : J’ai entendu al-Bara’ dire qu’un homme récitait la sourate al-Kahf alors qu’un animal se trouvait dans la maison, et il s’est mis à avoir peur. En regardant autour de lui, il vit un nuage le recouvrir. Il en parla au Messager d’Allah ﷺ. Celui-ci lui dit alors : « Untel, récite (cette sourate), car la sérénité descend lors de la récitation du Coran, ou à cause de la récitation du Coran. »

وحدثنا ابن المثنى، وابن، بشار - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد بن، جعفر حدثنا شعبة، عن ابي اسحاق، قال سمعت البراء، يقول قرا رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فنظر فاذا ضبابة او سحابة قد غشيته قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال " اقرا فلان فانها السكينة تنزلت عند القران او تنزلت للقران

Rapporté par al-Bara’ : Ce hadith a été rapporté par al-Bara’ avec une légère différence dans les mots

وحدثنا ابن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وابو داود قالا حدثنا شعبة، عن ابي اسحاق، قال سمعت البراء، يقول . فذكرا نحوه غير انهما قالا تنقز

Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri au sujet de Usaid ibn Hudair : Une nuit, Usaid récitait le Coran dans son enclos, et son cheval s’est mis à s’agiter. Il a recommencé à réciter, et le cheval s’est à nouveau agité. Il a continué, et le cheval a encore sauté comme avant. Usaid dit : J’ai eu peur qu’il ne piétine Yahya (son fils). Je me suis approché du cheval et j’ai vu comme un auvent au-dessus de ma tête, avec ce qui ressemblait à des lampes à l’intérieur, montant vers le ciel jusqu’à disparaître. Le lendemain, je suis allé voir le Messager d’Allah ﷺ et je lui ai dit : « Messager d’Allah, j’ai récité le Coran cette nuit dans mon enclos et mon cheval s’est mis à sauter. » Le Messager d’Allah ﷺ lui dit : « Tu aurais dû continuer à réciter, Ibn Hudair. » Il répondit : « J’ai récité, et il a sauté comme avant. » Le Prophète ﷺ répéta : « Tu aurais dû continuer à réciter, Ibn Hudair. » Il dit : « J’ai récité, et il a encore sauté. » Le Prophète ﷺ répéta : « Tu aurais dû continuer à réciter, Ibn Hudair. » Il dit : « Messager d’Allah, j’ai arrêté parce que Yahya était près du cheval et j’ai eu peur qu’il ne le piétine. J’ai vu comme un auvent avec ce qui ressemblait à des lampes monter vers le ciel jusqu’à disparaître. » Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Ce sont les anges qui t’écoutaient ; si tu avais continué à réciter, les gens les auraient vus le matin et ils ne se seraient pas cachés d’eux. »

وحدثني حسن بن علي الحلواني، وحجاج بن الشاعر، - وتقاربا في اللفظ - قالا حدثنا يعقوب بن ابراهيم، حدثنا ابي، حدثنا يزيد بن الهاد، ان عبد الله بن خباب، حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان اسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرا في مربده اذ جالت فرسه فقرا ثم جالت اخرى فقرا ثم جالت ايضا قال اسيد فخشيت ان تطا يحيى فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتى ما اراها - قال - فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة من جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرا ابن حضير " . قال فقرات ثم جالت ايضا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرا ابن حضير " . قال فقرات ثم جالت ايضا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرا ابن حضير " . قال فانصرفت . وكان يحيى قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج عرجت في الجو حتى ما اراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تلك الملايكة كانت تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم

Rapporté par Abu Musa al-Ash’ari : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le croyant qui récite le Coran est comme une orange, son parfum est agréable et son goût est doux ; le croyant qui ne récite pas le Coran est comme une datte, elle n’a pas de parfum mais son goût est doux ; l’hypocrite qui récite le Coran est comme le basilic, son parfum est agréable mais son goût est amer ; et l’hypocrite qui ne récite pas le Coran est comme la coloquinte, elle n’a pas de parfum et son goût est amer. »

حدثنا قتيبة بن سعيد، وابو كامل الجحدري كلاهما عن ابي عوانة، - قال قتيبة حدثنا ابو عوانة، - عن قتادة، عن انس، عن ابي موسى الاشعري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مثل المومن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المومن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر

Rapporté par Qatada : Ce hadith a été rapporté par Qatada avec la même chaîne de transmetteurs, mais avec une différence : au lieu du mot « hypocrite » (munafiq), il est utilisé le mot « méchant » (fajir)

وحدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام، ح وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، بن سعيد عن شعبة، كلاهما عن قتادة، بهذا الاسناد . مثله غير ان في حديث همام بدل المنافق الفاجر

Rapporté par Aïsha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui maîtrise bien le Coran sera avec les anges nobles et obéissants qui enregistrent (les actions) ; et celui qui le lit avec difficulté et fait des efforts aura une double récompense. »

حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد الغبري، جميعا عن ابي عوانة، - قال ابن عبيد حدثنا ابو عوانة، - عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن سعد بن هشام، عن عايشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران

Rapporté par Qatada : Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs par Qatada, avec cette différence : « Celui qui trouve difficile de réciter le Coran aura une double récompense. »

وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن ابي عدي، عن سعيد، ح وحدثنا ابو بكر، بن ابي شيبة حدثنا وكيع، عن هشام الدستوايي، كلاهما عن قتادة، بهذا الاسناد . وقال في حديث وكيع " والذي يقرا وهو يشتد عليه له اجران

Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à Ubayy ibn Ka’b : « Allah m’a ordonné de te réciter le Coran. » Il demanda : « Allah a-t-Il mentionné mon nom ? » Le Prophète répondit : « Allah a mentionné ton nom devant moi. » En entendant cela, Ubayy ibn Ka’b se mit à pleurer

حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابى " ان الله امرني ان اقرا عليك " . قال الله سماني لك قال " الله سماك لي " . قال فجعل ابى يبكي

Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à Ubayy ibn Ka’b : « Allah m’a ordonné de te réciter : “Ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre…” (Coran, 98:1). » Il demanda : « A-t-Il mentionné mon nom ? » Le Prophète répondit : « Oui. » À cela, il versa des larmes de gratitude

حدثنا محمد بن المثنى، وابن، بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال سمعت قتادة، يحدث عن انس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابى بن كعب " ان الله امرني ان اقرا عليك { لم يكن الذين كفروا} " . قال وسماني لك قال " نعم " . قال فبكى

Rapporté par Qatada : J’ai entendu Anas dire que le Messager d’Allah ﷺ a dit la même chose à Ubayy

حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدثنا خالد، - يعني ابن الحارث - حدثنا شعبة، عن قتادة، قال سمعت انسا، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابى بمثله

Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud : Le Messager d’Allah ﷺ m’a demandé de lui réciter le Coran. J’ai dit : « Messager d’Allah, comment pourrais-je te le réciter alors qu’il t’a été révélé ? » Il répondit : « J’aime l’entendre de quelqu’un d’autre. » J’ai donc récité la sourate an-Nisa’ jusqu’au verset : « Comment sera-ce quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te ferons venir comme témoin contre eux ? » (verset 41). J’ai levé la tête, ou quelqu’un m’a touché le côté, alors j’ai levé la tête et j’ai vu les larmes couler des yeux du Prophète ﷺ

وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو كريب جميعا عن حفص، - قال ابو بكر حدثنا حفص بن غياث، - عن الاعمش، عن ابراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقرا على القران " . قال فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال " اني اشتهي ان اسمعه من غيري " . فقرات النساء حتى اذا بلغت { فكيف اذا جينا من كل امة بشهيد وجينا بك على هولاء شهيدا} رفعت راسي او غمزني رجل الى جنبي فرفعت راسي فرايت دموعه تسيل

Rapporté par A’mash : Ce hadith a été rapporté par A’mash avec la même chaîne de transmetteurs, avec cette précision supplémentaire : « Le Messager d’Allah ﷺ était sur le minbar quand il m’a demandé de lui réciter. »

حدثنا هناد بن السري، ومنجاب بن الحارث التميمي، جميعا عن علي بن مسهر، عن الاعمش، بهذا الاسناد . وزاد هناد في روايته قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر " اقرا على

Rapporté par Ibrahim : Le Messager d’Allah ﷺ a demandé à Abdullah ibn Mas’ud de lui réciter le Coran. Il dit : « Dois-je te le réciter alors qu’il t’a été révélé ? » Le Prophète ﷺ répondit : « J’aime l’entendre de quelqu’un d’autre. » Abdullah ibn Mas’ud lui récita alors le début de la sourate an-Nisa’ jusqu’au verset : « Comment sera-ce quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te ferons venir comme témoin contre eux ? » Le Prophète ﷺ pleura en l’écoutant. Il est aussi rapporté par une autre chaîne que le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’il avait été témoin pour son peuple aussi longtemps qu’il était parmi eux

وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو كريب قالا حدثنا ابو اسامة، حدثني مسعر، - وقال ابو كريب عن مسعر، - عن عمرو بن مرة، عن ابراهيم، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود " اقرا على " . قال اقرا عليك وعليك انزل قال " اني احب ان اسمعه من غيري " قال فقرا عليه من اول سورة النساء الى قوله { فكيف اذا جينا من كل امة بشهيد وجينا بك على هولاء شهيدا} فبكى . قال مسعر فحدثني معن عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه عن ابن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " شهيدا عليهم ما دمت فيهم او ما كنت فيهم " . شك مسعر

Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud : J’étais à Hims quand des gens m’ont demandé de leur réciter le Coran. Je leur ai donc récité la sourate Yusuf. L’un d’eux a dit : « Par Allah, ce n’est pas ainsi qu’elle a été révélée. » Je lui ai dit : « Malheur à toi ! Par Allah, je l’ai récitée au Messager d’Allah ﷺ et il m’a dit : “Tu l’as bien récitée.” » Alors que je parlais avec lui, j’ai senti l’odeur de l’alcool chez lui. Je lui ai dit : « Tu bois du vin et tu nies le Livre d’Allah ? Tu ne partiras pas avant que je ne te fouette. » Je l’ai donc puni selon la peine prescrite pour la consommation d’alcool

حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ابراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال كنت بحمص فقال لي بعض القوم اقرا علينا . فقرات عليهم سورة يوسف - قال - فقال رجل من القوم والله ما هكذا انزلت . قال قلت ويحك والله لقد قراتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي " احسنت " . فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا تبرح حتى اجلدك - قال - فجلدته الحد

Rapporté par A’mash : Ce hadith a été rapporté par A’mash avec la même chaîne de transmetteurs, mais il n’est pas mentionné : « Il m’a dit : Tu l’as bien récitée. »

وحدثنا اسحاق بن ابراهيم، وعلي بن خشرم، قالا اخبرنا عيسى بن يونس، ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية، جميعا عن الاعمش، بهذا الاسناد . وليس في حديث ابي معاوية فقال لي " احسنت

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’un de vous aimerait-il, en rentrant chez lui, trouver trois chamelles grosses et pleines ? » Nous avons répondu : « Oui. » Il dit alors : « Trois versets que l’un de vous récite dans sa prière sont meilleurs pour lui que trois chamelles grosses et pleines. »

حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع، عن الاعمش،عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ايحب احدكم اذا رجع الى اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان " . قلنا نعم . قال " فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان

Rapporté par Uqba ibn Amir : Alors que nous étions à Suffa, le Messager d’Allah ﷺ sortit et dit : « Qui parmi vous aimerait aller chaque matin à Buthan ou à al-Aqiq et ramener deux grandes chamelles sans commettre de péché ni rompre les liens de parenté ? » Nous avons répondu : « Messager d’Allah, nous aimerions cela. » Il dit alors : « L’un de vous ne va-t-il pas le matin à la mosquée pour y enseigner ou y réciter deux versets du Livre d’Allah, le Majestueux et Glorieux ? Cela vaut mieux pour lui que deux chamelles, et trois versets valent mieux que trois chamelles, quatre versets valent mieux que quatre chamelles, et ainsi de suite selon leur nombre. »

وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا الفضل بن دكين، عن موسى بن على، قال سمعت ابي يحدث، عن عقبة بن عامر، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال " ايكم يحب ان يغدو كل يوم الى بطحان او الى العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم " . فقلنا يا رسول الله نحب ذلك . قال " افلا يغدو احدكم الى المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل