سنن النسائي — كتاب الزكاة

اخبرنا عبيد الله بن فضالة بن ابراهيم النسايي، قال انبانا شريح بن النعمان، قال حدثنا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك، عن انس بن مالك، ان ابا بكر، رضى الله عنه كتب له ان هذه فرايض الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي امر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم فمن سيلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سيل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الى خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها بنت لبون الى خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الى ستين فاذا بلغت احدى وستين ففيها جذعة الى خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبون الى تسعين فاذا بلغت احدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الى عشرين وماية فاذا زادت على عشرين وماية ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فرايض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليست عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شىء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس فيها شىء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في سايمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الى عشرين وماية فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الى مايتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الى ثلاثماية فاذا زادت واحدة ففي كل ماية شاة ولا توخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت سايمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شىء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماية فليس فيه شىء الا ان يشاء ربها

اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا وكيع، قال حدثنا الاعمش، عن المعرور بن سويد، عن ابي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يودي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطوه باخفافها كلما نفذت اخراها اعادت عليه اولاها حتى يقضى بين الناس

اخبرنا هناد بن السري، عن هشيم، عن هلال بن خباب، عن ميسرة ابي صالح، عن سويد بن غفلة، قال اتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فاتيته فجلست اليه فسمعته يقول " ان في عهدي ان لا ناخذ راضع لبن ولا نجمع بين متفرق ولا نفرق بين مجتمع " . فاتاه رجل بناقة كوماء فقال " خذها " . فابى

اخبرنا هارون بن زيد بن يزيد، - يعني ابن ابي الزرقاء - قال حدثنا ابي قال، حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن ابيه، عن وايل بن حجر، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث ساعيا فاتى رجلا فاتاه فصيلا مخلولا فقال النبي صلى الله عليه وسلم " بعثنا مصدق الله ورسوله وان فلانا اعطاه فصيلا مخلولا اللهم لا تبارك فيه ولا في ابله " . فبلغ ذلك الرجل فجاء بناقة حسناء فقال اتوب الى الله عز وجل والى نبيه صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اللهم بارك فيه وفي ابله

اخبرنا عمرو بن يزيد، قال حدثنا بهز بن اسد، قال حدثنا شعبة، قال عمرو بن مرة اخبرني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفى، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال " اللهم صل على ال فلان " . فاتاه ابي بصدقته فقال " اللهم صل على ال ابي اوفى

اخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، - واللفظ له - قالا حدثنا يحيى، عن محمد بن ابي اسماعيل، عن عبد الرحمن بن هلال، قال قال جرير اتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من الاعراب فقالوا يا رسول الله ياتينا ناس من مصدقيك يظلمون . قال " ارضوا مصدقيكم " . قالوا وان ظلم قال " ارضوا مصدقيكم " . ثم قالوا وان ظلم قال " ارضوا مصدقيكم " . قال جرير فما صدر عني مصدق منذ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهو راض

اخبرنا زياد بن ايوب، قال حدثنا اسماعيل، - هو ابن علية - قال انبانا داود، عن الشعبي، قال قال جرير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذا اتاكم المصدق فليصدر وهو عنكم راض

اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا وكيع، قال حدثنا زكريا بن اسحاق، عن عمرو بن ابي سفيان، عن مسلم بن ثفنة، قال استعمل ابن علقمة ابي على عرافة قومه وامره ان يصدقهم، فبعثني ابي الى طايفة منهم لاتيه بصدقتهم فخرجت حتى اتيت على شيخ كبير يقال له سعر فقلت ان ابي بعثني اليك لتودي صدقة غنمك . قال ابن اخي واى نحو تاخذون قلت نختار حتى انا لنشبر ضروع الغنم . قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليك لتودي صدقة غنمك . قال قلت وما على فيها قالا شاة . فاعمد الى شاة قد عرفت مكانها ممتلية محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقال هذه الشافع . والشافع الحايل وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قال فاعمد الى عناق معتاط - والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها - فاخرجتها اليهما فقالا ناولناها فرفعتها اليهما فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا

اخبرنا هارون بن عبد الله، قال حدثنا روح، قال حدثنا زكريا بن اسحاق، قال حدثني عمرو بن ابي سفيان، قال حدثني مسلم بن ثفنة، ان ابن علقمة، استعمل اباه على صدقة قومه وساق الحديث

اخبرني عمران بن بكار، قال حدثنا علي بن عياش، قال حدثنا شعيب، قال حدثني ابو الزناد، مما حدثه عبد الرحمن الاعرج، مما ذكر انه سمع ابا هريرة، يحدث قال وقال عمر امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها

اخبرنا احمد بن حفص، قال حدثني ابي قال، قال حدثني ابراهيم بن طهمان، عن موسى، قال حدثني ابو الزناد، عن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة مثله سواء

اخبرنا عمرو بن منصور، ومحمود بن غيلان، قالا حدثنا ابو نعيم، قال حدثنا سفيان، عن ابراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن الاسود، عن عبد الله بن هلال الثقفي، قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كدت اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة . فقال " لولا انها تعطى فقراء المهاجرين ما اخذتها

اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

اخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي، قال حدثنا محرز بن الوضاح، عن اسماعيل، - وهو ابن امية - عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا زكاة على الرجل المسلم في عبده ولا فرسه

اخبرنا محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا ايوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة، يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة

اخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال حدثنا يحيى، عن خثيم، قال حدثنا ابي، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المرء في فرسه ولا في مملوكه صدقة

اخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وانا اسمع، - واللفظ له - عن ابن القاسم، قال حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة

اخبرنا قتيبة، قال حدثنا حماد، عن خثيم بن عراك بن مالك، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المسلم صدقة في غلامه ولا في فرسه

اخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد، قال حدثنا يحيى، - وهو ابن سعيد - عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمسة اواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة

اخبرنا محمد بن سلمة، قال انبانا ابن القاسم، عن مالك، قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ليس فيما دون خمس اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة