Sünen-i Nesâî — Kasâme (şahit bulunamayan durumlarda pek çok kişiye yemin ettirme)

اخبرنا عمرو بن منصور، قال حدثنا حفص بن عمر، - وهو الحوضي - قال حدثنا جامع بن مطر، عن علقمة بن وايل، عن ابيه، قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به راس صاحبه فقتله . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اعف عنه " . فابى وقال يا نبي الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به راس صاحبه فقتله . فقال " اعف عنه " . فابى ثم قام فقال يا رسول الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار - اراه قال - فضرب راس صاحبه فقتله . فقال " اعف عنه " . فابى قال " اذهب ان قتلته كنت مثله " . فخرج به حتى جاوز فناديناه اما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال ان قتلته كنت مثله قال " نعم اعف " . فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا

اخبرنا عمرو بن منصور، قال حدثنا حفص بن عمر، - وهو الحوضي - قال حدثنا جامع بن مطر، عن علقمة بن وايل، عن ابيه، قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به راس صاحبه فقتله . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اعف عنه " . فابى وقال يا نبي الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به راس صاحبه فقتله . فقال " اعف عنه " . فابى ثم قام فقال يا رسول الله ان هذا واخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار - اراه قال - فضرب راس صاحبه فقتله . فقال " اعف عنه " . فابى قال " اذهب ان قتلته كنت مثله " . فخرج به حتى جاوز فناديناه اما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال ان قتلته كنت مثله قال " نعم اعف " . فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا

اخبرنا اسماعيل بن مسعود، قال حدثنا خالد، قال حدثنا حاتم، عن سماك، ذكر ان علقمة بن وايل، اخبره عن ابيه، انه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله قتل هذا اخي . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقتلته " . قال يا رسول الله لو لم يعترف اقمت عليه البينة . قال نعم قتلته . قال " كيف قتلته " . قال كنت انا وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربت بالفاس على قرنه . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل لك من مال توديه عن نفسك " . قال يا رسول الله مالي الا فاسي وكسايي . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اترى قومك يشترونك " . قال انا اهون على قومي من ذاك . فرمى بالنسعة الى الرجل فقال " دونك صاحبك " . فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ان قتله فهو مثله " . فادركوا الرجل فقالوا ويلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ان قتله فهو مثله " . فرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثت انك قلت " ان قتله فهو مثله " . وهل اخذته الا بامرك فقال " ما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك " . قال بلى . قال " فان ذاك " . قال ذلك كذلك

اخبرنا اسماعيل بن مسعود، قال حدثنا خالد، قال حدثنا حاتم، عن سماك، ذكر ان علقمة بن وايل، اخبره عن ابيه، انه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله قتل هذا اخي . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقتلته " . قال يا رسول الله لو لم يعترف اقمت عليه البينة . قال نعم قتلته . قال " كيف قتلته " . قال كنت انا وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربت بالفاس على قرنه . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل لك من مال توديه عن نفسك " . قال يا رسول الله مالي الا فاسي وكسايي . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " اترى قومك يشترونك " . قال انا اهون على قومي من ذاك . فرمى بالنسعة الى الرجل فقال " دونك صاحبك " . فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ان قتله فهو مثله " . فادركوا الرجل فقالوا ويلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ان قتله فهو مثله " . فرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثت انك قلت " ان قتله فهو مثله " . وهل اخذته الا بامرك فقال " ما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك " . قال بلى . قال " فان ذاك " . قال ذلك كذلك

اخبرنا زكريا بن يحيى، قال حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال حدثنا ابي قال، حدثنا ابو يونس، عن سماك بن حرب، ان علقمة بن وايل، حدثه ان اباه حدثه قال اني لقاعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر نحوه

اخبرنا زكريا بن يحيى، قال حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال حدثنا ابي قال، حدثنا ابو يونس، عن سماك بن حرب، ان علقمة بن وايل، حدثه ان اباه حدثه قال اني لقاعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر نحوه

اخبرنا محمد بن معمر، قال حدثنا يحيى بن حماد، عن ابي عوانة، عن اسماعيل بن سالم، عن علقمة بن وايل، ان اباه، حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي برجل قد قتل رجلا فدفعه الى ولي المقتول يقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجلسايه " القاتل والمقتول في النار " . قال فاتبعه رجل فاخبره فلما اخبره تركه . قال فلقد رايته يجر نسعته حين تركه يذهب . فذكرت ذلك لحبيب فقال حدثني سعيد بن اشوع قال وذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر الرجل بالعفو

اخبرنا محمد بن معمر، قال حدثنا يحيى بن حماد، عن ابي عوانة، عن اسماعيل بن سالم، عن علقمة بن وايل، ان اباه، حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي برجل قد قتل رجلا فدفعه الى ولي المقتول يقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجلسايه " القاتل والمقتول في النار " . قال فاتبعه رجل فاخبره فلما اخبره تركه . قال فلقد رايته يجر نسعته حين تركه يذهب . فذكرت ذلك لحبيب فقال حدثني سعيد بن اشوع قال وذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر الرجل بالعفو

اخبرنا عيسى بن يونس، قال حدثنا ضمرة، عن عبد الله بن شوذب، عن ثابت البناني، عن انس بن مالك، ان رجلا، اتى بقاتل وليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اعف عنه " . فابى فقال " خذ الدية " . فابى قال " اذهب فاقتله فانك مثله " . فذهب فلحق الرجل فقيل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " اقتله فانك مثله " . فخلى سبيله فمر بي الرجل وهو يجر نسعته

اخبرنا عيسى بن يونس، قال حدثنا ضمرة، عن عبد الله بن شوذب، عن ثابت البناني، عن انس بن مالك، ان رجلا، اتى بقاتل وليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم " اعف عنه " . فابى فقال " خذ الدية " . فابى قال " اذهب فاقتله فانك مثله " . فذهب فلحق الرجل فقيل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " اقتله فانك مثله " . فخلى سبيله فمر بي الرجل وهو يجر نسعته

اخبرنا الحسن بن اسحاق المروزي، قال حدثني خالد بن خداش، قال حدثنا حاتم بن اسماعيل، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه، ان رجلا، جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذا الرجل قتل اخي . قال " اذهب فاقتله كما قتل اخاك " . فقال له الرجل اتق الله واعف عني فانه اعظم لاجرك وخير لك ولاخيك يوم القيامة . قال فخلى عنه قال فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم فساله فاخبره بما قال له قال فاعنفه " اما انه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلني

اخبرنا الحسن بن اسحاق المروزي، قال حدثني خالد بن خداش، قال حدثنا حاتم بن اسماعيل، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه، ان رجلا، جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذا الرجل قتل اخي . قال " اذهب فاقتله كما قتل اخاك " . فقال له الرجل اتق الله واعف عني فانه اعظم لاجرك وخير لك ولاخيك يوم القيامة . قال فخلى عنه قال فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم فساله فاخبره بما قال له قال فاعنفه " اما انه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلني

اخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال حدثنا عبيد الله بن موسى، قال انبانا علي، - وهو ابن صالح - عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادى ماية وسق من تمر فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله . فقالوا بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم . فاتوه فنزلت { وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط } والقسط النفس بالنفس ثم نزلت { افحكم الجاهلية يبغون}

اخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال حدثنا عبيد الله بن موسى، قال انبانا علي، - وهو ابن صالح - عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادى ماية وسق من تمر فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله . فقالوا بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه وسلم . فاتوه فنزلت { وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط } والقسط النفس بالنفس ثم نزلت { افحكم الجاهلية يبغون}

اخبرنا عبيد الله بن سعد، قال حدثنا عمي، قال حدثنا ابي، عن ابن اسحاق، اخبرني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان الايات التي، في المايدة التي قالها الله عز وجل { فاحكم بينهم او اعرض عنهم } الى { المقسطين } انما نزلت في الدية بين النضير وبين قريظة وذلك ان قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء

اخبرنا عبيد الله بن سعد، قال حدثنا عمي، قال حدثنا ابي، عن ابن اسحاق، اخبرني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان الايات التي، في المايدة التي قالها الله عز وجل { فاحكم بينهم او اعرض عنهم } الى { المقسطين } انما نزلت في الدية بين النضير وبين قريظة وذلك ان قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء

اخبرني محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى بن سعيد، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال انطلقت انا والاشتر، الى علي رضى الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي الله صلى الله عليه وسلم شييا لم يعهده الى الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا . فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه " المومنون تكافا دماوهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد بعهده من احدث حدثا فعلى نفسه او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملايكة والناس اجمعين

اخبرني محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى بن سعيد، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد، قال انطلقت انا والاشتر، الى علي رضى الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي الله صلى الله عليه وسلم شييا لم يعهده الى الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا . فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه " المومنون تكافا دماوهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد بعهده من احدث حدثا فعلى نفسه او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملايكة والناس اجمعين

اخبرني ابو بكر بن علي، قال حدثنا القواريري، قال حدثنا محمد بن عبد الواحد، قال حدثنا عمر بن عامر، عن قتادة، عن ابي حسان، عن علي، رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " المومنون تكافا دماوهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم ادناهم لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد في عهده

اخبرني ابو بكر بن علي، قال حدثنا القواريري، قال حدثنا محمد بن عبد الواحد، قال حدثنا عمر بن عامر، عن قتادة، عن ابي حسان، عن علي، رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " المومنون تكافا دماوهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم ادناهم لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد في عهده

اخبرنا محمود بن غيلان، - هو المروزي - قال حدثنا ابو داود الطيالسي، قال حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن اخصاه اخصيناه

اخبرنا محمود بن غيلان، - هو المروزي - قال حدثنا ابو داود الطيالسي، قال حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن اخصاه اخصيناه

اخبرنا نصر بن علي، قال حدثنا خالد، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

اخبرنا نصر بن علي، قال حدثنا خالد، قال حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

اخبرنا قتيبة، قال حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

اخبرنا قتيبة، قال حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

اخبرنا يوسف بن سعيد، قال حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال اخبرني عمرو بن دينار، انه سمع طاوسا، يحدث عن ابن عباس، عن عمر، رضى الله عنه انه نشد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك فقال كنت بين حجرتى امراتين فضربت احداهما الاخرى بمسطح فقتلتها وجنينها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها

اخبرنا يوسف بن سعيد، قال حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال اخبرني عمرو بن دينار، انه سمع طاوسا، يحدث عن ابن عباس، عن عمر، رضى الله عنه انه نشد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك فقال كنت بين حجرتى امراتين فضربت احداهما الاخرى بمسطح فقتلتها وجنينها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها

اخبرنا اسحاق بن ابراهيم، قال انبانا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن انس، رضى الله عنه ان يهوديا، قتل جارية على اوضاح لها فاقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم بها

اخبرنا اسحاق بن ابراهيم، قال انبانا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن انس، رضى الله عنه ان يهوديا، قتل جارية على اوضاح لها فاقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم بها

اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا ابو هشام، قال حدثنا ابان بن يزيد، عن قتادة، عن انس بن مالك، ان يهوديا، اخذ اوضاحا من جارية ثم رضخ راسها بين حجرين فادركوها وبها رمق فجعلوا يتبعون بها الناس هو هذا هو هذا قالت نعم . فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين

اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا ابو هشام، قال حدثنا ابان بن يزيد، عن قتادة، عن انس بن مالك، ان يهوديا، اخذ اوضاحا من جارية ثم رضخ راسها بين حجرين فادركوها وبها رمق فجعلوا يتبعون بها الناس هو هذا هو هذا قالت نعم . فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين

اخبرنا علي بن حجر، قال انبانا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن انس بن مالك، قال خرجت جارية عليها اوضاح فاخذها يهودي فرضخ راسها واخذ ما عليها من الحلي فادركت وبها رمق فاتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " من قتلك فلان " . قالت براسها لا . قال " فلان " . قال حتى سمى اليهودي قالت براسها نعم فاخذ فاعترف فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين

اخبرنا علي بن حجر، قال انبانا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن انس بن مالك، قال خرجت جارية عليها اوضاح فاخذها يهودي فرضخ راسها واخذ ما عليها من الحلي فادركت وبها رمق فاتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " من قتلك فلان " . قالت براسها لا . قال " فلان " . قال حتى سمى اليهودي قالت براسها نعم فاخذ فاعترف فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين

اخبرنا احمد بن حفص بن عبد الله، قال حدثني ابي قال، حدثني ابراهيم، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عايشة ام المومنين، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال " لا يحل قتل مسلم الا في احدى ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل او يصلب او ينفى من الارض

اخبرنا احمد بن حفص بن عبد الله، قال حدثني ابي قال، حدثني ابراهيم، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد بن عمير، عن عايشة ام المومنين، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال " لا يحل قتل مسلم الا في احدى ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله عز وجل ورسوله فيقتل او يصلب او ينفى من الارض

اخبرنا محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، عن مطرف بن طريف، عن الشعبي، قال سمعت ابا جحيفة، يقول سالنا عليا فقلنا هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شىء سوى القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عز وجل عبدا فهما في كتابه او ما في هذه الصحيفة . قلت وما في الصحيفة قال فيها " العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر

اخبرنا محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، عن مطرف بن طريف، عن الشعبي، قال سمعت ابا جحيفة، يقول سالنا عليا فقلنا هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شىء سوى القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عز وجل عبدا فهما في كتابه او ما في هذه الصحيفة . قلت وما في الصحيفة قال فيها " العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر

اخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا الحجاج بن منهال، قال حدثنا همام، عن قتادة، عن ابي حسان، قال قال علي ما عهد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشىء دون الناس الا في صحيفة في قراب سيفي . فلم يزالوا به حتى اخرج الصحيفة فاذا فيها " المومنون تكافا دماوهم يسعى بذمتهم ادناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد في عهده

اخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا الحجاج بن منهال، قال حدثنا همام، عن قتادة، عن ابي حسان، قال قال علي ما عهد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشىء دون الناس الا في صحيفة في قراب سيفي . فلم يزالوا به حتى اخرج الصحيفة فاذا فيها " المومنون تكافا دماوهم يسعى بذمتهم ادناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مومن بكافر ولا ذو عهد في عهده