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Rapporté par Abdullah bin Mas'ud : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il y a deux choses : les paroles et la guidance. Les meilleures paroles sont celles d'Allah, et la meilleure guidance est celle de Muhammad. Méfiez-vous des nouveautés, car chaque nouveauté est une innovation (Bid'a) et chaque innovation est un égarement. Ne laissez pas le désir de vivre longtemps endurcir vos cœurs. Ce qui doit arriver est proche de vous, et ce qui est loin, c'est seulement ce qui n'arrivera pas. Celui qui est destiné à l'Enfer l'est dès le ventre de sa mère, et celui qui est destiné au Paradis est celui qui tire des leçons des autres. Tuer un croyant est une forme de mécréance (Kufr) et l'insulter est une immoralité (Fusuq). Il n'est pas permis à un musulman de délaisser son frère plus de trois jours. Méfiez-vous du mensonge, car il n'est jamais bon, que ce soit sérieusement ou pour plaisanter. Un homme ne doit pas promettre à un enfant ce qu'il ne tiendra pas. Le mensonge mène à l'immoralité et l'immoralité mène à l'Enfer. La véracité mène à la droiture et la droiture mène au Paradis. On dira de la personne véridique : “Il a dit la vérité et a été droit”, et on dira du menteur : “Il a menti et a été immoral.” Car une personne continue à mentir jusqu'à ce qu'elle soit inscrite auprès d'Allah comme menteur. »

حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني ابو عبيد، حدثنا ابي، عن محمد بن جعفر بن ابي كثير، عن موسى بن عقبة، عن ابي اسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله بن مسعود، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " انما هما اثنتان الكلام والهدى فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدى هدى محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم الا ان ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا ان الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المومن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر . ويقال للكاذب كذب وفجر . الا وان العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا