#4632

Rapporté par Ibn ‘Abbas : Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté qu’un homme est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « J’ai vu (en rêve) un nuage d’où tombaient du beurre clarifié et du miel. J’ai vu les gens tendre les mains : certains en prenaient beaucoup, d’autres peu. J’ai aussi vu une corde suspendue du ciel à la terre. J’ai vu, Messager d’Allah, que tu t’y es accroché et tu es monté. Puis un autre homme s’y est accroché et il est monté. Puis un autre homme s’y est accroché et il est monté. Puis un autre homme s’y est accroché, mais la corde s’est rompue, puis elle a été raccommodée et il est monté. » Abu Bakr رضي الله عنه a dit : « Que mes parents te soient sacrifiés, si tu permets, je vais l’interpréter. » Il a dit : « Interprète. » Il a dit : « Le nuage, c’est l’islam ; le beurre et le miel qui en tombent, c’est le Coran, qui contient douceur et tendresse. Ceux qui en reçoivent beaucoup ou peu sont ceux qui apprennent beaucoup ou peu du Coran. La corde suspendue du ciel à la terre, c’est la vérité que tu suis. Tu t’y accroches, puis Allah t’élève vers Lui. Ensuite, un autre homme s’y accroche et monte, puis un autre, puis un autre s’y accroche, la corde se rompt, mais elle est raccommodée et il monte. Dis-moi, Messager d’Allah, ai-je vu juste ou non ? » Il a dit : « Tu as partiellement raison et partiellement tort. » Il a dit : « Je t’en supplie par Allah, dis-moi où je me suis trompé. » Le Prophète ﷺ a dit : « Ne jure pas. »

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا عبد الرزاق، - قال محمد كتبته من كتابه - قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني ارى الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل فارى الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل وارى سببا واصلا من السماء الى الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به . قال ابو بكر بابي وامي لتدعني فلاعبرنها . فقال " اعبرها " . قال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الى الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اى رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات . فقال " اصبت بعضا واخطات بعضا " . فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تقسم