#3542

Rapporté par Al-Nu’man ibn Bashir رضي الله عنه : Mon père m’a offert un cadeau. Le narrateur Isma’il b. Salim a précisé : (Il m’a donné) son esclave en cadeau. Ma mère, Umrah bint Rawahah, a dit : « Va voir le Messager d’Allah et demande-lui d’en être témoin. » Il est donc allé voir le Prophète ﷺ et lui a expliqué la situation. Il lui a dit : « J’ai donné à mon fils al-Nu’man un cadeau, et Umrah m’a demandé de t’appeler comme témoin. » Le Prophète ﷺ lui demanda : « As-tu d’autres enfants que lui ? » Il répondit : « Oui. » Il demanda encore : « As-tu donné aux autres ce que tu as donné à al-Nu’man ? » Il répondit : « Non. » Certains rapporteurs ont dit que le Prophète ﷺ a dit : « C’est une injustice. » D’autres ont rapporté : « C’est sous la contrainte. » Il ajouta : « Fais témoigner quelqu’un d’autre que moi. » Mughirah a rapporté que le Prophète ﷺ demanda : « N’aimerais-tu pas que tous tes enfants soient égaux en bonté et en faveur ? » Il répondit : « Oui. » Il dit alors : « Fais témoigner quelqu’un d’autre que moi. » Mujahid a rapporté : « Ils ont droit à ce que tu sois juste envers eux, comme tu as droit à ce qu’ils soient bons envers toi. » Abu Dawud a précisé : Dans la version de al-Zuhri, certains ont dit : « As-tu donné à tous tes fils ? » et d’autres : « À tous tes enfants ? » Ibn Abi Khalid a rapporté de al-Sha’bi : « As-tu d’autres fils que lui ? » Abu al-Duha a rapporté d’après al-Nu’man ibn Bashir : « As-tu d’autres enfants que lui ? »

حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا هشيم، اخبرنا سيار، واخبرنا مغيرة، واخبرنا داود، عن الشعبي، وانبانا مجالد، واسماعيل بن سالم، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال انحلني ابي نحلا - قال اسماعيل بن سالم من بين القوم نحلة غلاما له - قال فقالت له امي عمرة بنت رواحة ايت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشهده فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاشهده فذكر ذلك له فقال اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة سالتني ان اشهدك على ذلك قال فقال " الك ولد سواه " . قال قلت نعم . قال " فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان " . قال لا قال فقال بعض هولاء المحدثين " هذا جور " . وقال بعضهم " هذا تلجية فاشهد على هذا غيري " . قال مغيرة في حديثه " اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء " . قال نعم . قال " فاشهد على هذا غيري " . وذكر مجالد في حديثه " ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك " . قال ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم " اكل بنيك " . وقال بعضهم " ولدك " . وقال ابن ابي خالد عن الشعبي فيه " الك بنون سواه " . وقال ابو الضحى عن النعمان بن بشير " الك ولد غيره