#860

وحدثني عن مالك، عن يحيى بن سعيد، انه سمع سعيد بن المسيب، يقول ما ترون في رجل وقع بامراته وهو محرم فلم يقل له القوم شييا فقال سعيد ان رجلا وقع بامراته وهو محرم فبعث الى المدينة يسال عن ذلك فقال بعض الناس يفرق بينهما الى عام قابل . فقال سعيد بن المسيب لينفذا لوجههما فليتما حجهما الذي افسداه فاذا فرغا رجعا فان ادركهما حج قابل فعليهما الحج والهدى ويهلان من حيث اهلا بحجهما الذي افسداه . ويتفرقان حتى يقضيا حجهما . قال مالك يهديان جميعا بدنة بدنة . قال مالك في رجل وقع بامراته في الحج ما بينه وبين ان يدفع من عرفة ويرمي الجمرة انه يجب عليه الهدى وحج قابل قال فان كانت اصابته اهله بعد رمى الجمرة فانما عليه ان يعتمر ويهدي وليس عليه حج قابل . قال مالك والذي يفسد الحج او العمرة حتى يجب عليه في ذلك الهدى في الحج او العمرة التقاء الختانين وان لم يكن ماء دافق . قال ويوجب ذلك ايضا الماء الدافق اذا كان من مباشرة فاما رجل ذكر شييا حتى خرج منه ماء دافق فلا ارى عليه شييا ولو ان رجلا قبل امراته ولم يكن من ذلك ماء دافق لم يكن عليه في القبلة الا الهدى وليس على المراة التي يصيبها زوجها وهي محرمة مرارا في الحج او العمرة وهي له في ذلك مطاوعة الا الهدى وحج قابل ان اصابها في الحج وان كان اصابها في العمرة فانما عليها قضاء العمرة التي افسدت والهدى