صحيح مسلم — كتاب اللباس والزينة

حدثنا يحيى بن يحيى، قال قرات على مالك عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق، عن ام سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم

وحدثناه قتيبة، ومحمد بن رمح، عن الليث بن سعد، ح وحدثنيه علي بن حجر، السعدي حدثنا اسماعيل، - يعني ابن علية - عن ايوب، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا محمد، بن بشر ح وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن سعيد، ح وحدثنا ابو بكر بن ابي، شيبة والوليد بن شجاع قالا حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، ح وحدثنا محمد بن، ابي بكر المقدمي حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، ح . وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير، - يعني ابن حازم - عن عبد الرحمن، السراج كل هولاء عن نافع، . بمثل حديث مالك بن انس باسناده عن نافع، وزاد، في حديث علي بن مسهر عن عبيد الله، " ان الذي، ياكل او يشرب في انية الفضة والذهب " . وليس في حديث احد منهم ذكر الاكل والذهب الا في حديث ابن مسهر

وحدثني زيد بن يزيد ابو معن الرقاشي، حدثنا ابو عاصم، عن عثمان، - يعني ابن مرة - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، عن خالته ام سلمة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من جهنم

حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، اخبرنا ابو خيثمة، عن اشعث بن ابي الشعثاء، ح وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا اشعث، حدثني معاوية بن سويد، بن مقرن قال دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام . ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج

حدثنا ابو الربيع العتكي، حدثنا ابو عوانة، عن اشعث بن سليم، بهذا الاسناد مثله الا قوله وابرار القسم او المقسم . فانه لم يذكر هذا الحرف في الحديث وجعل مكانه وانشاد الضال

وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، ح وحدثنا عثمان بن ابي، شيبة حدثنا جرير، كلاهما عن الشيباني، عن اشعث بن ابي الشعثاء، بهذا الاسناد . مثل حديث زهير وقال ابرار القسم من غير شك وزاد في الحديث وعن الشرب في الفضة فانه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة

وحدثناه ابو كريب، حدثنا ابن ادريس، اخبرنا ابو اسحاق الشيباني، وليث بن، ابي سليم عن اشعث بن ابي الشعثاء، باسنادهم ولم يذكر زيادة جرير وابن مسهر ح وحدثنا محمد بن المثنى، وابن، بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر، ح وحدثنا عبيد الله بن، معاذ حدثنا ابي ح، وحدثنا اسحاق بن ابراهيم، اخبرنا ابو عامر العقدي، ح وحدثنا عبد، الرحمن بن بشر حدثنا بهز، قالوا جميعا حدثنا شعبة، عن اشعث بن سليم، باسنادهم ومعنى حديثهم الا قوله وافشاء السلام . فانه قال بدلها ورد السلام . وقال نهانا عن خاتم الذهب او حلقة الذهب

وحدثنا اسحاق بن ابراهيم، حدثنا يحيى بن ادم، وعمرو بن محمد، قالا حدثنا سفيان، عن اشعث بن ابي الشعثاء، باسنادهم وقال وافشاء السلام وخاتم الذهب . من غير شك

حدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن اسحاق بن محمد بن الاشعث بن قيس، قال حدثنا سفيان بن عيينة، سمعته يذكره، عن ابي فروة، انه سمع عبد الله بن عكيم، قال كنا مع حذيفة بالمداين فاستسقى حذيفة فجاءه دهقان بشراب في اناء من فضة فرماه به وقال اني اخبركم اني قد امرته ان لا يسقيني فيه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا تشربوا في اناء الذهب والفضة ولا تلبسوا الديباج والحرير فانه لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة يوم القيامة

وحدثناه ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابي فروة الجهني، قال سمعت عبد الله بن عكيم يقول كنا عند حذيفة بالمداين . فذكر نحوه ولم يذكر في الحديث " يوم القيامة

وحدثني عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، حدثنا ابن ابي نجيح، اولا عن مجاهد، عن ابن ابي ليلى، عن حذيفة، ثم حدثنا يزيد، سمعه من ابن ابي ليلى، عن حذيفة، ثم حدثنا ابو فروة، قال سمعت ابن عكيم، فظننت ان ابن ابي ليلى، انما سمعه من ابن، عكيم قال كنا مع حذيفة بالمداين . فذكر نحوه ولم يقل " يوم القيامة

وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا ابي، حدثنا شعبة، عن الحكم، انه سمع عبد الرحمن، - يعني ابن ابي ليلى - قال شهدت حذيفة استسقى بالمداين فاتاه انسان باناء من فضة . فذكره بمعنى حديث ابن عكيم عن حذيفة

وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع، ح وحدثنا ابن المثنى، وابن، بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر، ح وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن ابي عدي، ح وحدثني عبد الرحمن بن بشر، حدثنا بهز، كلهم عن شعبة، . بمثل حديث معاذ واسناده ولم يذكر احد منهم في الحديث شهدت حذيفة . غير معاذ وحده انما قالوا ان حذيفة استسقى

وحدثنا اسحاق بن ابراهيم، اخبرنا جرير، عن منصور، ح وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن ابي عدي، عن ابن عون، كلاهما عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث من ذكرنا

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا ابي، حدثنا سيف، قال سمعت مجاهدا، يقول سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال استسقى حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا

حدثنا يحيى بن يحيى، قال قرات على مالك عن نافع، عن ابن عمر، ان عمر، بن الخطاب راى حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها للناس يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة " . ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فاعطى عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اني لم اكسكها لتلبسها " . فكساها عمر اخا له مشركا بمكة

وحدثنا ابن نمير، حدثنا ابي ح، وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابو اسامة، ح وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي، حدثنا يحيى بن سعيد، كلهم عن عبيد الله، ح وحدثني سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، كلاهما عن نافع، عن ابن، عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث مالك

وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا نافع، عن ابن عمر، قال راى عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء - وكان رجلا يغشى الملوك ويصيب منهم - فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب اذا قدموا عليك - واظنه قال ولبستها يوم الجمعة - فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة " . فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الى عمر بحلة وبعث الى اسامة بن زيد بحلة واعطى علي بن ابي طالب حلة وقال " شققها خمرا بين نسايك " . قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الى بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال " اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتصيب بها " . واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الى فانت بعثت الى بها فقال " اني لم ابعث اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين نسايك

وحدثني ابو الطاهر، وحرملة بن يحيى، - واللفظ لحرملة - قالا اخبرنا ابن، وهب اخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني سالم بن عبد الله، ان عبد الله بن عمر، قال وجد عمر بن الخطاب حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " انما هذه لباس من لا خلاق له " . قال فلبث عمر ما شاء الله . ثم ارسل اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتى اتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت " انما هذه لباس من لا خلاق له " . او " انما يلبس هذه من لا خلاق له " . ثم ارسلت الى بهذه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " تبيعها وتصيب بها حاجتك

وحدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، بهذا الاسناد مثله